《论教养》教案3
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作者: 上传者：tomacc 日期：18-12-18 |
8 论教养
教学目标
知识与技能
1．理解课文内容，理清文章的思路。
2．培养学生筛选信息，抓住中心观点的能力。
过程与方法
学生自我提问，通过文本的解读，自我解答，提高问题探讨的能力。
情感、态度与价值观
联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。
重点难点
重点
理解作者是如何通过众多事例的比较、分析，得出自己的观点的。
难点
理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人。
教学方法
朗读感悟法、合作探究法。
课前准备
有关作者资料、多媒体课件。
教学过程
一、新课导入
1．“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己、他人乃至对社会和自然的态度。教养是表现在个人行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
2．今天我们就来学习一篇《谈教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以及带给我们的思考和启示。
二、作者简介
利哈乔夫(1906～1999)，苏联学者，作家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946～1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、整体感知
1．学生自由朗读课文，初步感知文章内容。
2．作者是从哪些方面来谈“教养”问题的？
先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现。
3．作者认为“教养”的本质是什么？
教养的本质是尊重。
四、课文精读
1．文章一开始就提出“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身”，有什么作用？
开门见山，引入论题。
2．作者认为有教养的人具体表现在哪些方面？
(1)一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。
(2)一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
(3)一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。
3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？
赞同作者的看法。因为我们在日常生活中的言谈举止就是“教养”的具体体现，我们对待家人的态度可以折射出一个人对待他人的态度。
4．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？
作者先从我们自身存在的问题谈起，再得出我们在生活中应该怎样去做。在对众多事例的比较、分析中，自然而然地得出自己的结论。
5．作者是怎样论述“风度”的？
作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们，日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。
6．作者认为“优雅风度”的表现是什么？“优雅”与“有教养”是怎样的关系？
“优雅”表现为：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉，凭借自己的举止表现你的素质，展示自我修养。
“优雅”是“有教养”的重要表现形式：以尊重的态度对待别人。
7．本文运用了哪些论证方法来阐述自己的观点？
(1)举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。
(2)正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。
8．读了这篇文章，你觉得在日常生活中应该怎样去做呢？
在公交车上，看到行动不方便者，应该主动让座，而不应假装没看见；与人发生冲突，不应“先下手为强，后下手遭殃”，而是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”；与人争论，不应“出口成脏”，而是“出口成章”……
五、文章脉络
全文共分四部分：
第一部分(第1自然段)：引入论题——教养。
第二部分(第2～12自然段)：讨论有无教养的表现。
第三部分(第13～17自然段)：剖析教养的重要表现——优雅风度。
第四部分(第18自然段)：归结教养的本质——尊重。
六、文章主旨
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。
七、写作特点
1．由现象到本质，针对性强。
2．行文方式活泼、灵动，思路清晰。
3．论证严密，层层推进。
八、板书设计
谈教养无教养的表现 ↓有教养的表现 ↓教养的重要表现——优雅风度 ↓教养的本质——尊重
教学反思
课文运用大量生动的事例，加上精辟的观点和格言式的句子，告诉了我们教养的真谛，启发我们如何做一个有教养的人。在教学时，充分体现了学生的主体意识，采取合作探究的形式，引导学生积极探讨问题，真正感受到求知的快乐，做学习的主人。
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《论教养》教案3 |
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